追悼會（memorial meeting），為悼念死者而召開的會議。有些在死者遺體所在地舉行，有些在殯儀館或火葬地舉行。追悼會場佈置應當肅穆、莊嚴；追悼會開始後一般奏哀樂；治喪機構負責人或代表致悼詞、來賓發言；遺體告別時，須繞死者遺體一週，並深鞠躬；來賓向死者家屬表示安慰；重奏哀樂並 ...
在起名的过程中，我们需要考虑到字的音韵美、意义深远以及五行八字的平衡，同时也要了解字的起源和背后的文化涵义。本文将为大家介绍康熙字典中7画属火的字，并给出20个具有寓意深远的名字，并对其寓意进行详细解析。在中国文化中，火象征着热情、活力和勇气
八字 (1/300) 生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。. 生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。. 八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜 ...
在民间传说中，龙被赋予了许多美好的寓意。 例如，龙被认为是智慧的象征，因为龙能够呼风唤雨，调节天气，使五谷丰收。 同时，龙还被认为是勇敢的象征，因为它能在危险的环境中保护人们免受伤害。 此外，龙还象征着富贵和吉祥，人们常常将龙的形象用于各种吉祥物和装饰品，以期带来好运和财富。 在中国传统文化中，龙与其他动物形象相互关联，共同构成了一个丰富多彩的动物王国。 例如，龙与凤凰、麒麟、狮子等动物一起被称为"六畜"，象征着吉祥如意、平安幸福。 此外，龙还与其他神话人物密切相关，如哪吒、杨戬等都与龙有着密切的关系。 这些人物的故事传承了龙的精神内涵，使得龙的形象更加丰富多彩。 总之，龙作为中国传统文化的象征之一，承载着丰富的文化内涵和历史信息。 它不仅仅是一种神秘的生物形象，更是一种精神象征和文化符号。
陰陽，源於中國傳統哲學的一種非傳統二元論觀念，因為一化為二，二化為一；故陰中有陽，陽中有陰。 古代中國將既互相對立又具有聯繫的事物特徵，例如天地、白黑、日月、晝夜、暑寒、牝牡、上下、左右、動靜、剛柔、刑德，以「陰陽」的概念進行表述，彰顯「相互對立又依存」的抽象意涵 ...
台南和勝堂今天攜手普濟社區舉辦第5屆封茶活動，號召民眾共同將茶葉和新年心願封入茶罐，待明年開封之時共享福份，適逢和勝堂12年1科王獻大典 ...
《好團圓》是由劉棟執導，白百何、李純、王玉雯、陳赫、於謹維、章濤、丁勇岱、劉佳領銜主演，夏雨特別出演的都市家庭情感劇。該劇根據朗朗的小説《女神的當打之年》改編，講述一個關於家庭、愛情和事業的成長故事。聚焦新時代都市人的生活困境與抉擇。突顯了中國式家庭如港灣治癒子女 ...
在足小趾末節外側，距趾甲角0.1寸。 布有趾底固有神經，足背外側皮神經及趾背動脈及趾底固有動脈形成的動脈網。 主治 頭痛 ，昏厥，鼻塞，目翳，鼽（鼻醜），滯產，胞衣不下，及胎位不正等。 針刺0.1-0.2寸，或 點刺 出血。 艾炷灸3-7壯；或艾條灸10-15分鐘。 至陰，中醫名詞。 1.到達陰分之部位。 脾屬太陰，太陰為三陰之始，故脾為至陰。 《素問.金匱真言論》：「腹為陰，陰中之至陰，脾也。 」《素問.六節臟象論》：「（脾）其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通於土氣。 」 2.至，最，極也。 腎主水，藏精，為人身陰精之源，故又稱腎為至陰。 《素問.水熱穴論》：「腎者，至陰也。 至陰者，盛水也。 」 3.指季夏、長夏，即農曆六月。 《素問.痹論》：「以至陰遇此者為肌痹。
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
